老子廟月朗菩薩(Prem Hakida)～天堂之心工作室

http://www.youtube.com/watch?v=AM0ypkD5ckU&feature=related

珊瑚と魚達の楽園/Coral Gardens

人體的生殖器官，以及這些器官所分泌的荷爾蒙，會影響我們從兒童階段到青春期的性成熟過程。

女性器官所分泌的荷爾蒙為雌激素與黃體素，男性為睪丸酮。延續生命所需要的是卵子和精子分別由卵巢和睪丸製造。這些器官也包含著祖先傳遞下來的所有知識。只有當卵子與精子相遇，生命才能延續下去(體內的神聖生命也是。所以才會有婚姻制度保障我們男女雙方，不只是因為財產的問題－雖然現代社會的法律都往這邊轉、雖然大部份我們以為感情只是肉體或心裡的感覺，但更深刻的真實是、大多數人因此而獲得內在的完整性－不論是透過身體的交融，或是靈體的交融。這都可在過程中更加發現生命的奧秘和更了解自己。當然有少部份人先天資源豐富，或者因為靈體的關係，是故走向完全單獨的羊腸小徑。)

男性角色(外表)

在刻板印象裡，社會、政治、宗教都已成為男性統治的世界。為了符合領導者與與主控者的形象，男性承受了極大的壓力，他們必需擁有聰明才智與卓越的能力，遭逢困境時也要英勇不屈，不能展現出怯懦、無助和真情流露的一面。

這樣的看似確定的外在現實，讓大部份的男人、無法與別人分享他內在陽剛特質的衝突。

但是，也有很多男人覺得自己無法符合典型的男性形象、無法和外界既定的印象一致，此時，他們承受的壓力就會越來越大。那就會衍變成性功能障礙或性器官問題(以及因此而產生的個性問題。)

在人類的歷史上，許多偉大的戰士－英勇而滿懷慈悲，他們同時擁有力量與溫柔、智慧與同情心。他們並非靠著競爭、侵略和權力來證明自己，而是展現在保護平等眾生上面。他們沒有假裝自己沒有恐懼，而是接納內心的恐懼。藉由承認自己的弱點而獲得無比的力量、因為內心深處的苦痛，而更能體會眾生的苦痛，這讓人心昇華到無懼的境界。

女性角色(外表)

過去這一個世紀以來，女性角色出現了巨大的轉變：從完全沒有投票權到有很多女性開始擔任地方首長；從單純的家庭主婦演變為必需兼顧工作與家庭的女性。

由於避孕方式的進步，女性可以自己決定要不要生育<註>，這些都讓女性變得可以控制自己的未來，這些因素於她們和男性的關係都有很大的影響。

雖然很多女性喜歡獨立的感覺，也享受工作的樂趣，可是這讓人們不得不重新定義女性特質－女性代表的意義、身為女性有怎樣的感覺？她如何適應生理期時的不適？甚至於此時還得面對業務會議？一個女性該如何在工作上具有決策力，回到家又是慈母，到了晚上又必需散發出魅力？或者她如何一邊教書、一邊克服更年期的困擾？又如何一邊工作、一邊照顧生病的孩子或臥病在床的父母親？

她必需學會在各種衝突的處境下、求得平衡。意味著她必需在陽剛與陰柔的衝突間取得平衡(否則身體內部會受影響、連帶影響外在的一切)：如何展現決策力而非侵略性？如何與男性維持平等，又不失關懷呵護他人的能力？如何應付日常瑣事又保持女性直覺?越來越多的女性離開了順服、無助、情緒化的女性形象，似乎這些已成為歷史。越來越的女性勇敢發出自己的聲音，向世人展現她們的智慧。

然而，在爭取更多自主權的同時，我們也看見女性出現了越來越多生殖系統方面的問題－乳癌、經前症候群、要否生小孩、能否扮演好母親角色？這些掙扎讓她們面臨一再的心理衝突－不要小孩、卻覺得自責；無法受孕、而以為自己是失敗者；在性上自覺被男性物化而不滿；或者更深的痛苦是因為過去遭受侵害，而充滿罪惡感與歉疚。

在女權運動中，我們或許勇敢地挑戰了舊有的思考模式，開始鼓勵女性探索陽剛的特質。但是，當代的運動中，多數人似乎缺了一個必要的認識－面對女人先天的特質。

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接著，把燈光照向體內，我們體內是兩者兼具的，或許擅長使用的地方，有長有短。

在西藏傳統的觀念中，智慧被視為女性特質，同情卻是男性特質。這說明了男人與女人各自尚有待發生在生活中的可能性。

在外，如果可以，我們可以直接尋求互補的對象；但就算已是互補，有時在生命的過程中，都會遇到應作適當調整的時期，則共同生活的關係裡，女性將會透過發展自己的另外一面，來提起勇氣展現自己的深度，男性也因此會被刺激提起勇氣放下肩上的擔子，展現溫柔與慈悲的一面。

一般來說，這樣的自然協調與轉換過程，需要人們一開始就以愛相連結，打心裡願意為共同生活轉變自身的付出，那麼暗中牽涉到先天基因密碼的開啟、體質的暗中調整，才會自如地發生。從而無聲地在生活中自然換軌。自然換軌的過程，讓女性由心臟感覺主導的類型，轉型為心腦兼具的完整人類；男性由左腦型人物，下降為心臟感覺型人物、回頭滋養自身的右腦，完成後半生的旅途。

當然，也有女性是由理智性的人物，進行到滋育的轉換；男性由軟性的訴求人生，因為生活環境的變化，轉而為陽剛的變身。(前半生和後半生，作些對立面的調整，為的是後續人生的續航力，並讓之前生活上、並無機會發展的相對力量，產生正向的出口－這會大大減低中老年的致病壓力)

總之，這些性格的轉換，其實牽涉到我們體內的世界，是否運籌帷幄自身的籌碼和資源－基因、系統轉換、和大自然的關係、對社會諸多不同現象的和諧包容、與不過份認同，我們才能由內而外，自在選擇自身角色，而不因隱藏的衝突導致生殖系統上面的負荷與疾病變異。並在中晚年間，享受另外一種層次的人生。

當然，如果先天體質殘缺或某些過勝，體內轉換將出現很大缺口，稱為”基因無知所生的障礙”、或是因為後天的認知，導致與父母脫勾者，族系的基因、也將因為我們在認知上拒絕了自己的基因，而無法被我們連通與打開其中的轉換密碼；環境的惡化，迫使在過早的年齡裡，必需面臨當下求生的選擇性轉換，卻因族譜基因中完全沒有這方面的訊息，而產生一連串混亂中的摸索竅門。

以上三種是我目前新認識的現象，也是我從自己身上發現的。當這些降臨自身時，如果不透過後天的重新增添經驗與再學習，並且在禪修中，與心腦細胞老祖宗合作，擔保問題叢生。如果問題發生時也不知如何排解除紛，那些能量不僅讓自己致病，也會讓四周的人與能量跟著亂。

因此，現代女性要重拾過去部落女性的功能－既是養育者，也是戰士。既是學習者也是教學者。因為女人先天和大自然的深度有連結，而男性在敞開後、先天與上天的平等互惠共參。(為自己，為平行輩份、也為下一代)

所以，新一代的女性，不需要有纖細的身材、不見得一定要有親身生養子女的天職、或成為傑出的職場婦女，那些都是自然生成與體力恰當下的狀態，但她一定要開發自己的直覺與遠見。讓自己成為”有智慧”的女性，與開放的心胸、豐富的愛與同理心－因為懷孕與生產力、其實象徵著女性的創造力與內在改變能力，只要誠心接納自己、愛自己，內在的新層面就會被源源不絕地創造出來。

這來自於女性天生的特質－順服、順服於更高的精神層面、順服於大自然賜予我們的特殊韻律。

停經是女性調適自我、尋找自我的一段時間。這時女性身份走到了不同的階段，她必需面臨「生命的改變」。她的生育功能告一段落，但卻可以開始發掘真正的自我。她可以走上追尋自己的真正身份。 (抄到這兒，我發現除了停經一事、沒真得發生之外，其他我全都經歷過了，甚至包括此時期會發生的盜汗。)

（細黑字來自<<身心調癒地圖/黛比．夏比洛著>>這本書，粗黑字從書中原意改寫，其他顏色字體自添。）

在重新設定自己的路上，我受惠於<<奧修禪卡>>http://www.sufiblog.net/sshop/product_info.php?products_id=109最多。因為他為我察照諸多的人性面向。之後，當我越走越深後，我則深受<<易經禪卡>>的吸引http://www.sufiblog.net/sshop/product_info.php?products_id=197。雖然我不常使用他，但每一個篇章我都覺得熟悉、甚至加入新的理解面向。

原訂明年要開的課程裡，有同學因為參與<<奧修禪卡>>的課程(她自己本已抽牌多年，來上課只想更深入、因為不想為人解牌卻提供了自己的投射眼光)、已經先購買回家自己玩，並告訴我，她心中持唸”觀士音菩薩”後，抽出的關係牌，起先不很清楚意思，但事後都會發現好準。

 是的，<<易經禪卡>>可以好好拿來研究我們的男性面與女性面的投射作用，並且不止於此，尚可以在我們準備轉變自己各種陰陽角色的過程中，協助我們明白應對進退之道。外部正確的應對進退，對內部也是一個引導。就像葛老爺爺的第四道神聖舞蹈一樣。我一向是如此看待<<易經>>的。

<註>對於採取避孕的方式，我個人的建議，是採取簡單計算日子的方式．http://0123456789.tw/CALHTML/mensure.html來為自己簡單地防護．或者是在經期前後進行性行為．http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007022305823

因為人工的避孕措施，不論是採取保險套，則上頭的化學物質傷身，而且男人與女人之間的氣流，並無法真正深入彼此／採取閉孕器的女性，卻可能因此障礙了子宮卵巢的流動／結扎的男性，將因此沒有真正的陽性物質可以提供到自己的大腦．

＊女性如果體質陰寒，或有生理期困擾者，平日可以注意攝入的植物～http://blog.sina.com.cn/s/blog_625347370100u9u9.html