老子廟月朗菩薩(Prem Hakida)～天堂之心工作室

和平共處，相互體諒

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 ดอกไม้บาน - เสถียรธรรมสถาน

不需擔心惡靈的事，只需在人世活出天堂秩序、堅持自己的心。有句格言說：知識就是力量，因此，史威登堡建立了以下的勸告，建議將之實踐成自己的習慣。

0. (一)別被靈異現象所迷惑，只要遵守付出愛、行善的守則就好。別被瑣碎的小小心靈現象所迷惑。

0. (二)就算碰上靈異現象，也別去參與互動。只要不予理會就行。

0. (三)較積極的作法是－讓善靈站到我們身邊，並對此心存感激，要知道善靈的的確確就在你的身邊等待你的呼喚，因此我們自己要採取積極的行動才行。

0. (四)維持正面思考與善良的意識。

0. (五)感謝所受到的試煉－人們所受到的試煉，有時是神的安排，有時是惡靈的誘惑。如果我們守著善的意識，或是了解只要自心純正、惡靈自無法靠近，就不用害怕任何試煉，而要去感謝與歡迎。因為你已等於穿上了盔甲，只需要小心謹慎地迎接試煉就好。

0. (六)擁有自己的工作崗位，很自然地實踐服務與付出自己的愛。那就是愛人了。如果沒有外在的社會生活，光顧著內在的精神生活，就像住在沒有堅實地基的房子裡一樣。到後來會地層下陷與龜裂，總有一天連整個房間都會垮的。

0. (七)日行一善。例如：將自己的職業視為上天的天職，以服務貢獻他人的心去盡責。或是給有所需要的人、你能夠給出的付出。這就是了。未必是什麼偉大的事。

0. (八)真正決定善惡的，是動機。只要動機來自於純粹的良心，想要幫助他人，那就一定是善的。如果動機是來自自己的自我中心，那就是惡的。

           (九)重視靈性的人會重視法度、主動遵守道德準則。一般人則是以法律或社會正義為尊。前者 的動機是愛，後者卻是出於恐懼後、壓抑自己的被迫決定。天堂與地獄的分歧是在這裡。

最後，天堂其實很大，只要有健全的家庭、同胞、國家與全人類的健全之愛，這一切合起來就是愛人與愛神。

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在公開自己之前的旅途點滴至今的發現之前，我需要一些時間沉思，應該如何公開．因為任何的偏頗都是不正確的－不論是以第四道過於理智批判的求解法來進入內外生命，或是以開發靈體傾聽天使聲音的道路來進入內在生命．每一條真實大師開創的道路，都在帶領與協助我們透過他們走過的路，讓我們得以切入自己的生命核心．但同樣的....每一條道路也都有其應避開的人性陷阱，否則每一個人都會成為內在孤寂的島嶼，很難再跨出下一步．

但這不是最終．最終是撤開自己所有的藩籬之後，可以與所有的人融為一體．當然.........為了提昇周遭生命的光輝，而把自己的外在融合，與享受豐富人生的喜樂感捐出的人例外．但融合與喜樂感卻是在這些奉獻者的內在．

也就是說.....在公佈我自己的路之前，我想先透過以上史威登堡先生說過的話，來指明～新時代的行者，不應鄙視傳統佛教道教與其他宗教教派的修行人．相反的，傳統的佛道與宗教教派也不應該視新時代為異端份子．因為就算切入的路徑不同，如果用心行走，將會發現道路將引領內在心靈到達同一種領悟．

差別只在於，傳統者務必避免以自己現行的行為為終點，失去了持續警醒於生命旅程；新時代行者務必避免過於追求靈的世界，造成與物質界的脫節(和物質界的連結不只是彰顯在金錢，或是為了謀生的工作，而是彰顯在如何處理與面對物質界的一切－人事物都是物質界的一環，人事物也都是靈界的一環．) 

總之，如何避開各路徑隱藏的危險，與自己在自己路途中的過度滿足，而忘了繼續學習與再前進，以便在探索中精進和貢獻自身於世界，才是我公開自己資訊的宗旨．(任何的偏頗，將使人在不慎中墜落.....掉入隱藏的陷阱，人將會以各種疾病或生命的困難，來提醒自身靈體重新調整．)

因此，先送上這篇文章，給大家看．感恩大家～～～