老子廟月朗菩薩(Prem Hakida)～天堂之心工作室

～先讓這本書的光照著你...直到你找到自己自然的曲章

並且，奏出她和諧的悅音～

教士與政客要你成為烈士，但烈士只是一群充滿憤怒的人。當一個人錯過了自己的生命，他們將注定充滿憤怒。當一個人已經被勉強毀了他自己，或許因為被賄賂而毀了自己，他們又如何能夠快樂得起來呢？那他們又怎可能原諒毀了他們的人呢？

因此，為你自己而活，那麼你也就是為所有其他人而活。但那不是一種犧牲。為你自己而活！就是當個真實而自私的人，那是大自然的方式。你就是照顧好自己的快樂、你的平靜、你的生命，然後你會很驚訝地發現，當你快樂時，你也幫助別人快樂起來。你將慢慢地了解到，當別人快樂時，你感到的快樂也更多。因為快樂只能存在於快樂的海洋之中，它無法單獨存在。想想看，如果你周圍的每個人都很不快樂，那麼，你想要快樂就會變得非常地困難，因為不快樂的海洋會侵蝕你的海岸。你周圍的煩惱會影響你、穿越你的存在。

所以，一個快樂的人會慢慢了解這個最基本、最重要的法則，那就是「如果我想要快樂，最好也讓我周圍的人快樂起來」。但他並不是在伺候別人。要記住，他不是在犧牲他自己，他只是先自私地照顧好自己。因為他想要微笑，當他照顧自己到可以微笑時，他也將幫助你微笑。因為一個微笑無法單獨存在，那將顯得很慌謬、很尷尬、很有罪惡感。

透過你的快樂，你也創造了一個讓其他人也快樂的機會，這才是真正的服務，它完全不是過度的犧牲。你也不需要成為烈士。當媽媽感到快樂，那份快樂就是她愛孩子的原因，因為她是如此快樂，她會很自然地與孩子們分享她的快樂。如此一來，媽媽永遠不會有怨恨。事實上，她將對孩子充滿感謝、對上天充滿感激，因為有了孩子，她因此擁有了許多美好的片刻－她將會這麼想：因為你們來到我身邊，因為你們選擇我成為你們的母親，你們選擇了我的子宮、你們讓我如此地快樂，若沒有你們，一切將無從發生，因此，我為此而充滿了感謝。

如此一來，孩子們將永遠不會對抗母親，對抗將成為不可能的事。但是，這世上沒什麼人不反對父親或母親。 那顯得很少見。

葛吉夫經常告訴門徒：「除非你已經原諒了你的父親、母親，否則你無法成長。」並且在他的門上寫著：「除非你已經原諒了你的父親、母親，否則不要進來。」但沒什麼人能夠原諒他們的父親或母親，因為父母為他們犧牲得太過了。父母為孩子而變得充滿煩惱與痛苦。因此，父母充滿了抱怨，反過來，孩子們就產生了原諒父母親的困難。如果父母都認為孩子們為他們帶來了光明，那麼孩子們也將變得能夠愛、他們將容易進入感激。

如果人們可以了解「道」，心理分析就會消聲匿跡。因為在躺椅上，你又踢又吼的，只是你的父母。事實就是如此。

只有當下片刻，是屬於你所唯一擁有的。所以，明智地運用它，別被任何人所欺騙。因為墳墓就是墳墓，墳墓是醜陋的，不論你如何裝飾它。

由於只有少數人充份地活過，因此，也只有這些人能夠擁有美好的死亡。死亡之所以變得美好，那是因為他們充份地活出了自己的生命，因此，遲早有一天，他們也能夠活出他們的死亡。先活出生命，再活出死亡，這是正確的順序。一個死氣沉沉的生命，無法帶領你來到一個美好的死亡。因為，除非你在生命中能夠平靜下來，否則你在死亡中也無法獲得平靜。原理很簡單，你在生時所保有的，你才能在死亡中保有它。如果你在生命中可以靜心，你的死亡也將能夠靜心；如果你在生命裡能夠愛，你的死亡也會充滿愛的能量。如果你的生命的每一個片刻都充滿神聖，你的死亡也將是神聖的。你的成就來自於生命，而非死亡。死亡是你在生最後的總結算與最終的評判而已。

如果一個人是偉大的愛人者，他曾經熱愛、無條件地愛過，那麼他本身就是一簇愛的火燄、愛之光芒，那麼死亡會以燦爛的光芒來結束這一章。如果你在死之前，只有煩惱以外別無他物，有的只有對未來的無限夢想，而沒有任何真實經驗的話，你就會像葛吉夫口中說的「如狗般的死亡」。你就如一般的動物一樣地死去，你沒有真正成就為一個人過。

如果你是一個真實的人，你會是判逆的。因為他以他的自然方式過自己的一生。他不會在意人言可畏，一個真實的人將不會考慮社會的眼光。但判逆不是指反彈。反彈的人是個笨蛋。他只是為反對而反對，為了跟隨反派而反對。那一樣是不真實。我的意思是指去當一個真實的人，為真實去付出一切，而別太在意別人的眼光。(除非你自然的本性，已經很自然地到了在尋求彼此間共識的時候。或是在學習共同相處的問題的時刻。)一個真實的人，會透過內在的最深核心真理來生活。他既可以順從社會，也可以單獨行走。他可以不傳統、也可以隨順傳統，他可以保守嚴肅、也可以不這樣，他的標準來自他最深的內在靈魂。

所以，找到你的真實存在。在真實之中，你只是信任自然，也許你在外做事、行動和說話，但你的核心卻是無為而寧靜的。那就是最深的內在靈魂。如何找到？蘇菲行者的方式是在生活的各處中尋找神；而禪的方式卻是放空，然後等待，神自然能夠來到。

當你來到內在最深處的神殿，知曉了其中愛的神殿時，你會把愛分享給任何有需要的人，那時，內在的紀律將使你成為國王。因為真正的紀律帶你迎向愛，迎向真愛就是朝向道，若軌跡相反，則該律法是不正確、不真實的律法。

內在紀律，是為了服務愛而自然發生的，當發生時，愛將更高地昇起；如果把某個外在的紀律強加在個體身上，那反而會扼殺了個體對愛的敏感度，那麼你將變得遲鈍、而失去了純淨與細緻地接受性。因為真愛是敏感度的高峰經驗。怎麼說呢？因為真愛和你所以為的愛不同，真愛是你所有的感官與聰明智慧集結在一起的和諧狀態。因此，他和一般所認知的愛完全不同，他是透過臣服於最深的內在靈魂，並且發展出純粹的內在紀律而升起的。