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和平共處,相互體諒

 

http://www.youtube.com/watch?v=ZkKz-jg4--c&feature=related

 ดอกไม้บาน - เสถียรธรรมสถาน

 

 

不需擔心惡靈的事,只需在人世活出天堂秩序、堅持自己的心。有句格言說:知識就是力量,因此,史威登堡建立了以下的勸告,建議將之實踐成自己的習慣。

 

  1. (一)別被靈異現象所迷惑,只要遵守付出愛、行善的守則就好。別被瑣碎的小小心靈現象所迷惑。

 

  1. (二)就算碰上靈異現象,也別去參與互動。只要不予理會就行。

 

  1. (三)較積極的作法是-讓善靈站到我們身邊,並對此心存感激,要知道善靈的的確確就在你的身邊等待你的呼喚,因此我們自己要採取積極的行動才行。

 

  1. (四)維持正面思考與善良的意識。

 

  1. (五)感謝所受到的試煉-人們所受到的試煉,有時是神的安排,有時是惡靈的誘惑。如果我們守著善的意識,或是了解只要自心純正、惡靈自無法靠近,就不用害怕任何試煉,而要去感謝與歡迎。因為你已等於穿上了盔甲,只需要小心謹慎地迎接試煉就好。

 

  1. (六)擁有自己的工作崗位,很自然地實踐服務與付出自己的愛。那就是愛人了。如果沒有外在的社會生活,光顧著內在的精神生活,就像住在沒有堅實地基的房子裡一樣。到後來會地層下陷與龜裂,總有一天連整個房間都會垮的。

 

  1. (七)日行一善。例如:將自己的職業視為上天的天職,以服務貢獻他人的心去盡責。或是給有所需要的人、你能夠給出的付出。這就是了。未必是什麼偉大的事。

 

  1. (八)真正決定善惡的,是動機。只要動機來自於純粹的良心,想要幫助他人,那就一定是善的。如果動機是來自自己的自我中心,那就是惡的。

 

           (九)重視靈性的人會重視法度、主動遵守道德準則。一般人則是以法律或社會正義為尊。前者 的動機是愛,後者卻是出於恐懼後、壓抑自己的被迫決定。天堂與地獄的分歧是在這裡。

 

最後,天堂其實很大,只要有健全的家庭、同胞、國家與全人類的健全之愛,這一切合起來就是愛人與愛神。

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在公開自己之前的旅途點滴至今的發現之前,我需要一些時間沉思,應該如何公開.因為任何的偏頗都是不正確的-不論是以第四道過於理智批判的求解法來進入內外生命,或是以開發靈體傾聽天使聲音的道路來進入內在生命.每一條真實大師開創的道路,都在帶領與協助我們透過他們走過的路,讓我們得以切入自己的生命核心.但同樣的....每一條道路也都有其應避開的人性陷阱,否則每一個人都會成為內在孤寂的島嶼,很難再跨出下一步.

但這不是最終.最終是撤開自己所有的藩籬之後,可以與所有的人融為一體.當然.........為了提昇周遭生命的光輝,而把自己的外在融合,與享受豐富人生的喜樂感捐出的人例外.但融合與喜樂感卻是在這些奉獻者的內在.

也就是說.....在公佈我自己的路之前,我想先透過以上史威登堡先生說過的話,來指明~新時代的行者,不應鄙視傳統佛教道教與其他宗教教派的修行人.相反的,傳統的佛道與宗教教派也不應該視新時代為異端份子.因為就算切入的路徑不同,如果用心行走,將會發現道路將引領內在心靈到達同一種領悟.

差別只在於,傳統者務必避免以自己現行的行為為終點,失去了持續警醒於生命旅程;新時代行者務必避免過於追求靈的世界,造成與物質界的脫節(和物質界的連結不只是彰顯在金錢,或是為了謀生的工作,而是彰顯在如何處理與面對物質界的一切-人事物都是物質界的一環,人事物也都是靈界的一環.) 

總之,如何避開各路徑隱藏的危險,與自己在自己路途中的過度滿足,而忘了繼續學習與再前進,以便在探索中精進和貢獻自身於世界,才是我公開自己資訊的宗旨.(任何的偏頗,將使人在不慎中墜落.....掉入隱藏的陷阱,人將會以各種疾病或生命的困難,來提醒自身靈體重新調整.)

因此,先送上這篇文章,給大家看.感恩大家~~~

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