老子廟月朗菩薩(Prem Hakida)～天堂之心工作室

http://www.youtube.com/watch?v=g13HE1eZQ7E&feature=related

(Angel of Music )

性是神聖性的開始，我們可以在性愛中感受到融化的喜悅，也可以在性的轉化中嘗試到自主行動的尊嚴，更可以在真我性腺開放的感受中，感受到所有感官的敏感和喜悅．只要別讓性跌入一種永無止境的需索遊戲，因為性是體內再造與更新的原料,既可以讓我們圓滿自身，也可以讓我們發現新的自身．

性並不可怕，我們的細胞天生對性好奇，因為萬物生長(體內體外均是)由性趨力開始，再由性衰竭結束．因此，我們體內的細胞，本身處在既要融解合一(生)又要等待分開(長)的時刻裡，很自然會有自然的性趨動力在我們體內，莫名地潮來潮去．

一般來說，最親密的性伴侶，是與自己結婚，或者經過確定彼此是相戀的對象，因為該性關係讓雙方處在最近的距離裡，去歷練彼此的最深處，並且保持高度的意願去持續交流，乃至可以持續發現與衍生進化自己，因此，只要有進入此種狀態，不論有否所謂的性愛行為，其實這樣的過程就在感性與愛的相交會與融合之中．那時，會很自然地瓦解純理性的狀態．去進入自己個人的動態變化與彼此相應的動態變化中．換句話說，這也很可能發生在同性之間.異性之間.兩人乃至於多人與群眾之間.當中的差別不只是尺度的拿捏，更是感性作用力涉入程度的多寡，以及理性撤藩了多少．

但是，唯有心(統合身體生理)腦(決定生命體於外前進的方向)合一下所認定與融入的性關係，除了為伴侶(合夥)帶來孩子(事業成果)，還讓彼此之間的親密感除了自然的生態連結力之外，尚有潛在的相互影響力在倆人之間．這種聯結力與影響力會隨著生活歲月的共同行走而變得深刻．在其中，我們會學到很深的相愛,相處和自然扶助之道－是潛藏在大自然之中，在過程中會產生的逐步體會．這與純粹智性上的知識理解並不全然相同．或許結果會有相同處．

當然，有時在現代社會裡，實際情況的發生並不如預期．但是，起碼要堅持讓自己是在安全的年紀到來時，才去進行兩性之間的探索與了解．因為那是深入生命的必要鑰匙之一．

對於這方面的探索與對自己的訓練－在道家稱為陰與陽，在四書五經中統稱為夫妻之道的道德修養；在佛家稱為菩薩道(感應覺察之道)與佛道(洞察覺照之道)；在一般人心中是外相的女性與男性關係；在個體身體裡是感性與理性(男性荷爾蒙與女性荷爾蒙)；在大自然裡為月亮與太陽．

個體對於生命內涵的理解力，以及幸福感指數，來自於這方面的探索與訓練的深度．

換句話說，別只是純粹地把性指涉於外在的對象，先把性資源回收回來讓自己長好，準備好很重要．而人間遇合的外在對象，是讓我們學習與調整自己內外在的專門舞伴．有這樣的思維在胸中，就算是在命運中遇見所謂”不對”的對象，則對於與外在對象的分合與波瀾，在心上就會較容易讓它船過水無痕．那麼”再不對”的對象，都將變得沒什麼埋怨點．原因是我們把焦點擺在自我修養上．(當然，如果對方與我們相處都只是產生痛苦指數，或是無禮地對我們持續製造痛苦指數，那就是我們思考自己是否要離席的時刻．這其中牽涉到”自愛愛人”的功課．之後會繼續深入這個主題)

因此，擁有較豐沛感性的朋友們，不妨先意識到這一點，有機會時可以掌握這個要點去自我訓練，訓練過後，會發現自己的整體狀態更為合一(統合體內古老的訊息，總會讓我們更真實與自足於當下)，並且在覺知與自省中，還會誕生出更適合當下環境的理性思維和行動．