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http://www.youtube.com/watch?v=g13HE1eZQ7E&feature=related

(Angel of Music )

 

性是神聖性的開始,我們可以在性愛中感受到融化的喜悅,也可以在性的轉化中嘗試到自主行動的尊嚴,更可以在真我性腺開放的感受中,感受到所有感官的敏感和喜悅.只要別讓性跌入一種永無止境的需索遊戲,因為性是體內再造與更新的原料,既可以讓我們圓滿自身,也可以讓我們發現新的自身.

 

性並不可怕,我們的細胞天生對性好奇,因為萬物生長(體內體外均是)由性趨力開始,再由性衰竭結束.因此,我們體內的細胞,本身處在既要融解合一()又要等待分開()的時刻裡,很自然會有自然的性趨動力在我們體內,莫名地潮來潮去.

 

一般來說,最親密的性伴侶,是與自己結婚,或者經過確定彼此是相戀的對象,因為該性關係讓雙方處在最近的距離裡,去歷練彼此的最深處,並且保持高度的意願去持續交流,乃至可以持續發現與衍生進化自己,因此,只要有進入此種狀態,不論有否所謂的性愛行為,其實這樣的過程就在感性與愛的相交會與融合之中.那時,會很自然地瓦解純理性的狀態.去進入自己個人的動態變化與彼此相應的動態變化中.換句話說,這也很可能發生在同性之間.異性之間.兩人乃至於多人與群眾之間.當中的差別不只是尺度的拿捏,更是感性作用力涉入程度的多寡,以及理性撤藩了多少.

 

但是,唯有心(統合身體生理)(決定生命體於外前進的方向)合一下所認定與融入的性關係,除了為伴侶(合夥)帶來孩子(事業成果),還讓彼此之間的親密感除了自然的生態連結力之外,尚有潛在的相互影響力在倆人之間.這種聯結力與影響力會隨著生活歲月的共同行走而變得深刻.在其中,我們會學到很深的相愛,相處和自然扶助之道-是潛藏在大自然之中,在過程中會產生的逐步體會.這與純粹智性上的知識理解並不全然相同.或許結果會有相同處.

 

當然,有時在現代社會裡,實際情況的發生並不如預期.但是,起碼要堅持讓自己是在安全的年紀到來時,才去進行兩性之間的探索與了解.因為那是深入生命的必要鑰匙之一.

 

對於這方面的探索與對自己的訓練-在道家稱為陰與陽,在四書五經中統稱為夫妻之道的道德修養;在佛家稱為菩薩道(感應覺察之道)與佛道(洞察覺照之道);在一般人心中是外相的女性與男性關係;在個體身體裡是感性與理性(男性荷爾蒙與女性荷爾蒙);在大自然裡為月亮與太陽.

個體對於生命內涵的理解力,以及幸福感指數,來自於這方面的探索與訓練的深度.

 

換句話說,別只是純粹地把性指涉於外在的對象,先把性資源回收回來讓自己長好,準備好很重要.而人間遇合的外在對象,是讓我們學習與調整自己內外在的專門舞伴.有這樣的思維在胸中,就算是在命運中遇見所謂不對的對象,則對於與外在對象的分合與波瀾,在心上就會較容易讓它船過水無痕.那麼再不對的對象,都將變得沒什麼埋怨點.原因是我們把焦點擺在自我修養上.(當然,如果對方與我們相處都只是產生痛苦指數,或是無禮地對我們持續製造痛苦指數,那就是我們思考自己是否要離席的時刻.這其中牽涉到”自愛愛人”的功課.之後會繼續深入這個主題)

 

因此,擁有較豐沛感性的朋友們,不妨先意識到這一點,有機會時可以掌握這個要點去自我訓練,訓練過後,會發現自己的整體狀態更為合一(統合體內古老的訊息,總會讓我們更真實與自足於當下),並且在覺知與自省中,還會誕生出更適合當下環境的理性思維和行動.

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老子廟月朗菩薩(Prem Hakida)~天堂之心工作室

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